我看到的歷史 (四十一) - 宗教的必經之路：分裂

最近很忙所以這一篇生很~~久。
但是為了不要拖太久，所以先推出一篇比較短篇的。



讀歷史的人，到某一個階段時，都會碰觸到宗教。
沒辦法，因為歷史的關鍵字就是「什麼時間、什麼人、什麼事」。

而「什麼時間」的定時曆法，往往是以太陽或月亮為主。
偏偏這兩個星體又被各種宗教當神在拜，
所以光是提到時間就已經是有宗教涵意的詞彙了。
(會讀這些文章的人，應該不用我再說 2016 年是什麼宗教涵意了吧...)

讀中原史還好一點，那是把自己當神在記錄時間。
所以把那些皇帝除神化之後就能很平靜的看歷史。
畢竟，現在已經沒有人在信那個「儒教」了。
(注意，是儒教，不是儒家)



可是看中亞和歐洲史就沒有這樣容易了。
因為這整個通稱為「亞伯拉罕諸教」的宗教，佔全世界過半的人口。
你無法在讀歷史的過程，不被各種角度的看法給激化或左右。


比如說我們之前提到過，多次破壞人類科學進步的天主教。
他們搞出很多不能理喻的酷刑，迫害異教徒。
但你翻開天主教義，人家可沒有叫你用浸豬籠審女巫。
但是執行這些偏激行為的政權，卻都跟教廷關係不錯....
所以你真要說教宗是共犯，並不是沒有依據。


當然你也會想，教宗本人是否能代表整個天主教呢？
畢竟像之前講過的，那位梅蒂奇教宗 Leo X ，腦子裡根本就是賺錢第一呀。
可是你看天主教的教義，教宗是代表上帝和人間溝通的聯絡者。
他有教義的最終解釋權。所以教宗的私德問題，自然要由全天主教共同承擔。

所以有些時候，我們會得到如此結論：宗教還是不要單一個人有最終解釋權比較好。



什麼叫做最終解釋權呢？就是「我說了算」的意思。
你是不是女巫，我說了算。
上天要不要赦免你，我說了算。
你做壞事有沒有罪，我說了算。


以現在的主流知識，我們會覺得這種「一人專制」是過氣的爛政治體制。
現在要講民主，所以就應該改成....

你是不是女巫，大家說了算。
上天要不要赦免你，大家說了算。
你做壞事有沒有罪，大家說了算。


你開始聞到什麼不太對的氣息沒有？
怎麼這好像又叫做「民粹」或「多數暴力」......



接下來就讓我來講兩個宗教面對這個問題時，發生的故事。


最早呢，天主教就是由精英團體掌握宗教的。

在耶穌升天之後，各地的信教者都漸漸的組織成教團。
而教團的領導人聚集在一起又產稱更大的領導團。
領導團最後選出一人就成了教宗。這是很自然形成的演變。

但是當人民開始識字之後，就會發現很多教團的所做為，跟聖經完全不相干。
在那之前，沒有一般人讀過聖經，所以當然是地方教會怎麼說，大家就怎麼信。
聖經在天主教中是以拉丁文著寫的，所以就算你識字，也不能只懂你自己國家的文字。
你必須是看的懂這個普遍不再使用的「古文」，才能發覺整個教會的腐敗。


所以馬丁路德對 Leo X 宣戰開始，他把聖經翻譯成德文，還用最新的技術「印刷機」大量印製。
這比起早年只能一本一本的手抄，實在是傳遞的太快了。
快到遠在羅馬的教皇還來不及派兵來搞文字獄，德文聖經就已經人手一本了。
於是之後又出現了英文聖經、法文聖經.... 等等。
整個中西歐的地方人民，全部就大騷動了！


於是人民都不約而同的興起了新的教義：「從現在起，我透過聖經來指導我的信仰生活，而不是教宗！」
也就是說，把「人」的因素抽離，以「法」的方式來執行。
這個思考方式也就導致了許多新教的出現，而最大的教派就是現在我們稱的基督教。


當然，有很多人會指出：
所以，從這天起的聖經就是絕對的解釋者了。
但是我怎麼知道，最當初寫聖經的時候，就是照耶穌所講的寫呢？
畢竟當初的教皇，是有權自己關起門來，愛怎麼刪就怎麼改這本書呀。

很可惜，這部份就只能靠你自己自由心證了。



這兩個以人為中心和以書為中心的教派，還真正拿出刀槍來大戰過。
最主要的就是現在稱為「三十年戰爭」這個把中西歐洲幾乎打回石器時代的戰爭。
喔，不是你想的那種很古老時代的宗教戰爭喔！
這可是大航海時代發生的事了，拿真的大砲在打的戰爭喔！

之後的結果就是荷蘭獨立成功，而花下重本，想要死握權力的天主教陣營全面戰敗。

多重的成本呢？之前不是說西班牙挖到兩座銀山，專打「銀彈攻勢」嗎？
這場戰爭把西班牙打到破產四次！

你看的沒錯！是正在挖銀山時，邊挖邊打，還能打到破產。
可見人民真的是受夠你的氣了。
天主教陣營把比當時全世界的貨幣多好幾倍的錢砸下去，還是照樣被打趴。




現在把故事轉到中亞的伊斯蘭教。

當初剛創立時，也是和天主教一樣，是由一個人發起的。
然後信徒就開始追隨他，他也就自居為上帝和人間的中間人、傳話人。
他和耶穌一樣，在創教的過程都被當權集團追殺攻擊，但是他比較幸運，
他本身就是生於一個有實力的地方氏族，所以創教初期是有靠山罩的。

然後他建立了政府、掌握軍隊、以宣傳教義為由發動戰爭。
死了之後這個地位就由他的親戚繼承。

但是傳了幾代之後，原本阿拉伯世界的那些舊勢力、其他世家大族，就看不下去了：他們要奪權。
這時候以倭瑪亞家族為首的財團大家，就聯手發動戰爭奪權。

這個故事到這裡，看起來還挺眼熟的。
教義解釋權由中央集權且世襲的體系，被地方起義推翻。

但這次的爭權，出發點有很大不同。這並非由民間力量自主發起的，
而是更大的世俗權力集團要插手宗教界的大餅。
因為事情發生才離穆罕默德過世不久，且穆罕默德家族跟古波斯王氏聯姻，
再加倭瑪亞集團是透過暗殺這些不光明正大的動作奪權，
所以這個中央集權的宗教派系並不是沒有強力支持者。



兩邊大戰打到後來都沒有完全分出勝負，整個伊斯蘭教就變成雙頭馬車，
分成今天所看到的什葉派和遜尼派。

而代表世家大族的遜尼派在倭瑪亞時代之後，派係大權又掉入另一大軍商大族手裡：奧斯曼。
也就是突厥人的土耳其帝國。然後土耳其帝國在一戰和二戰被打趴之後，
新掘起的財團家族又成為新的遜尼派領袖，這個家族就是現在很有名的「紹德」家族。

你要是沒聽過「紹德」，那也不是問題。
因為那是翻譯.... 英文拼為 Saud....
中文還可以唸成「沙特」或是「沙烏地」，也就是那個石油挖不完的「沙烏地阿拉伯」。


另外，中央集權派也沒有消失，他們在多次戰爭中互有勝負，
但最大的成就在於「間接」救了歐洲各國，讓他們有力氣自己關門打「三十年戰爭」。


事情是這樣的，前面不是說奧斯曼土耳其跟馬爾他騎士團在地中海打的很兇嗎？
土耳其還派兵從陸路跑去打維也納，把維也納人都嚇傻了，根本就準備見上帝去了。

但是他們只小輸了第一戰，就徹退了。
因為東邊掘起了更強大的敵人：薩法維帝國

這個薩法維帝國也不是什麼憑空出現的國家。
說穿了就是伊斯蘭教的中央集權派(什葉派)和波斯合體後，
出了一個中興賢主，把整個波斯人集合起來。
趁遜尼派的奧斯曼土耳其跑去打歐洲的時候，在波斯這個地方坐大。

對奧斯曼土耳其的蘇丹來說，自己同時位居伊斯蘭世界的政治經濟宗教領袖位置，
是無比重要的事。跑去歐洲打傳教戰爭，算是無傷大雅的錦上添花。
但是有人從伊斯蘭世界這邊掘起，挑戰自己的絕對老大位置，是萬不可容忍的。
所以歐洲就不打了，趕快派軍往東去揍薩法維帝國是也！


但是奧斯曼家族打薩法維家族，就變成了同教中人互鬥的內戰。
比起一致對外的打歐洲，民心上就不甘不願的，所以怎麼打也沒有辦法打出結果。

薩法維帝國之後也換人當家了，帝國也是換了幾次名字，不過今天就叫做伊朗。



沒錯，伊朗就是什業派的老大，就是最早伊斯蘭教分成兩邊火拼時，那個中央集權派。
在伊朗的伊斯蘭教領導人，到今天為止，血緣還能上追到穆罕默德本人和波斯王室。

那就如信上帝這邊，分成要透過教宗，還是人民自己透過聖經就能和上帝溝通一樣，
信阿拉的那邊，也是分成要透過穆罕默德家族，或是自己透過古蘭經的兩派。

直到今天，你也無法說誰比較對。

但是兩個宗教都有一個共同點。
就是信「書」的那一邊信徒較多，佔的領域也較大。
基督教比天主教，遜尼派比什葉派。

你或許會納悶，為什麼過了這麼久，還有這麼多人在信「人」呢？
大家都知道「人」是靠不住的....



你就想成民主對抗中央集權兩種政治體系吧。
民主雖然是主流，但是整體效率真的較低。
中央集權雖然被壓著打，但是只要出一個夠長命的明主賢君，國家在三十年內就會有飛躍式的進步。剛講過的薩法維王朝就是一例。
(然後出個暴君又可能立刻後退三十年)



這篇就先鋪陳到這裡吧。


我所看到的歷史﹝四十三﹞


,,

你知道多少「廢死」？

台灣每次出現隨機殺人的社會事件，就會有人卯起來申張死刑不可廢。
但是你可能完全忽視了一件事，或者你被媒體給刻意誤導了。
(或者台灣的廢死聯盟事實上和救國團一樣等級)


先讓我講一段廢話。

殺人償命、以牙還牙是人類社會最古老的社會默契、法則。
因為簡單易懂、且警告壞人有其效率。
但是這是一個文明程度不夠時，所訂下來的「社會習俗」。
當你文明程度到某一程度時，你是否可以檢討一下「這習俗還合不合用」？

你還在跳祈雨舞嗎？祭河神嗎？



那再來就回到正題。


「你為什麼會自行認定，廢除死刑是在減輕刑罰呢？」

因為... 無期徒刑比死刑輕呀，而且只要命還在，過幾十年還能假釋。



如果你這樣想，我只能說：「不論什麼事，在發表意見之前，先閉嘴、多研究一下吧。」

我敢保證，如果我叫你立刻想出十種「讓人生不如死」的刑罰，你立刻可以講的出來。
那麼，想出五種「讓人生不如死，但是對社會有好處」的處罰方式呢？


如果你想不出來，那你太久沒動大腦了。
給你打折到五種都想不出來，真的不是我嘴賤亂罵人。



最後，「讓你生不如死、對社會有好處、不違反基本人權」的處罰方式。

想出一種來。




我就不信，你動這麼久的大腦，會想不出比一槍把他斃了，更划算的事。


這樣還要死刑幹麻？





最後讓我不客氣的講一件事。
所謂的「正義」，在歷史長河之中，跟「多數暴力」差不了多少。



..

我看到的歷史 (四十) - 貴族與平民

一直在想第四十篇要寫個什麼比較大的主題，但是又想不出來。所以就放到了現在。


這次就算是第四十篇的 bonus 我來寫一個不算翻案，但是也算顛覆的故事：
兩千年來世家大族和平民群體爭權的演義。



在教育普及之前的時代，一個社會群體會分成兩個部份：「世家大族」和「普通百姓」。
這樣講好像很學術化，不好懂。不過簡單講就是「有錢」和「沒錢」。

這兩個群體都有很強的「世襲性」，這詞也是很學術化，
但簡單講就是有錢的一直有錢，沒錢的一直沒錢。

世界各國的歷史都一直有這個現象。



中原在宋朝之前，基本上所有的朝代都是一群世家大族在交換政權。
春秋戰國時，到處都是世家大族。
甚至還有超越國家層次的「戰國四君子」、動員能力比一個小國還強的大財團。

是的，戰國四君子雖然看起來就是四個很有錢的人，
但我們從現代的眼光來看，這種有錢到能與國匹敵的事情，
絕對不可能是單憑一人之力，就能撐的起的。
我認為他們比較是董事長兼 CEO ，但背後一樣有一整個團隊在運作。


西方社會也一樣，你看到的那些某某某國王征服什麼地方，
那就不過是一個大集團衝進別人城堡，把人痛扁一頓，換人當國王而已。
這個國王做了什麼錯事、或是另個國王做了什麼對事，
導致了這次的政權輪替，那跟普通百姓基本上都沒啥關係。

對啦，有時候會說某某某吸人血或跟惡魔簽約等等等。
但那都是藉口。新集團上任後幹一樣的事，繼續照表操課。

「啊反正出錢出力幫你們打跑吸血鬼伯爵的是我呀，
又不是你們這些賤民，那自然是不用搞什麼改革。
反正之前你們被抓去吸血，也沒反抗，對吧？
要不然現在住城堡的，怎麼不是反抗的人民呢？」



當然，我們常讀到很多平民掘起、對整個世族集團搞革命的事。
不太成功的像我們知道的三國時代黃巾之亂....
最後被權貴階級用軍隊打下去。
(三國初諸名將皆有討伐過黃巾)
成功的像朱元璋帶人造反打跑元朝，和之後自己的明朝被李自成打下...

西方也有農民起義逼國王簽大憲章的成功案例。



可是到二十世紀為止，只有幾個地方真正的把世家大族把權這個現象連根拔起過。
這個現象，事實上並不難發現。但我們一般人讀的歷史太瑣碎，
所以對這種以百年為單位在變化的東西，通常不會談。
(有點像之前講過的那個全球溫度，之後我們還會再聊一個，疾病)


如前所說，一開始都是世族天下。
世家大族輪流掌權，總會遇到幾次會有人坐上王位，但權力卻被架空的時候。
這種時候有些人就選擇逃避。比如說明朝那幾個躲起來不上朝的皇帝。
有些人就拿人民出氣，那當然就會變成史上有名的那些暴君。

別以為暴君都是掌實權的，有很多時候是因為世家大族覺得，
只要你不動我的錢和權，那些賤民隨便你糟蹋。
當皇帝啥都不能幹，只能打路人出氣，他也就只能把這個變成他的「專業」。

但有些很有手段很有想法的人，就會從制度上搞手腳，
引入新的勢力來跟舊勢力打，那自己就可以有魚翁之利。

秦時為了得到有實力的「王權」而不被宮內派系把持，
(秦到贏政時期都還有外戚爭權，更別說芈月這些時代)
用了商鞅的辦法，引入「軍功」制度。
(拿敵頭換官位，以敵首得官級，故又稱首級。不問出身一律受理)
所以幾年下來，軍隊中的百夫長、千夫長，都是白手起家的殺人王。
這些人不懂得算錢、套官系、玩權術，就是會殺人。
他們唯一效忠的是這套出人頭地的制度。

原本高階軍將都是紈絝子弟，靠家族實力拿差養兵的。
現在有一大堆跟這些人價值觀不相同、之前還被你歧視的賤民，
跟你帶一樣多的兵、上一樣的朝、領一樣的錢。
你拉攏不了他，他不會成為你的派系，你甚至還可能奴隸過他。
他們都是國王養的，跟其他軍團要靠財團養不一樣。

國王哪來的錢幫他養軍隊？
很簡單，放任你自己去跟敵國搶就可以了。搶完再回來跟王分帳。
(聽起來有沒有很像英國以前縱容海盜打劫的劇本？)

所以秦國國王建立起一支只對自己效忠的軍隊。
滅六國後在追殺世家大族時，簡直是六親不認，無從關說。


到了隋朝，隋楊帝很不喜歡王權被關隴集團把持，
所以也引進了第三勢力，而跟秦朝不同的是，秦以軍功培植勢力，隋以文功培植。
因為隋已經統一了，沒軍功體制可以玩。
所以隋楊帝創立了科舉制度，要用天下才智來在官場上取得派系多數。
(你以為科舉制度會開始，是什麼為天下蒼生著想的慈善活動嗎？官方課本少讀啦....)
狀況就如秦朝一樣重演。原本被你勞役的賤民，
十年寒窗讀出頭了，在朝中變成天子派系。
人數漸漸多了之後，就可以跟世家大族對抗了。


這個制度後來並沒有完全執行，因為楊廣計劃還沒成功，
關攏集團就已經派出另一個代表來取代他，也就是李淵，取代後改號為唐。

但是到了武則天時，她又把科舉完善起來了，卯起來搞的很好。
為什麼？因為她要對抗李家的整個權貴集團呀！
武曌本人什麼地位出身？哪裡來的家族勢力呀？
翻舊帳找解決方案，還不用翻很遠，李家族譜裡的旁支有一支叫啥的？楊廣？
他這招科舉不錯，拿來用用！




中亞的土耳其帝國也有一樣的故事。
奧斯曼先生建立了土耳其帝國之後，發現權力好像不太紮實。
於是就設計出一套麻雀變鳳凰的養成班，叫德夫希爾梅(Devşirme)....
好記一點叫做血稅(blood tax)，就是去強拉民夫、每村拉一個啦。
而且還不是河神娶妻那樣抽籤，是挑個身強體狀頭腦又好的奴隸小孩，強行帶走。

帶去幹嗎？教你最先進的天文地理數學醫藥火槍鐵砲.....
國王出錢栽培你！栽培完去做大官！
哇靠，這簡直是太神奇了！這樣下來，只要是正常人，哪有不打死效忠國王的？

所以土耳其蘇丹的親衛隊，不只是效忠到死忠的地步，
而且能文能武，每個都是精英中的精英。
搞到後來要去村裡拉民伕時，各家爭先恐後的賄賂官員，也要把小孩送出去。



歐洲那邊呢？很奇怪的，歐洲並沒有這樣的例子。
因為歐洲並沒有形成一個完整的中央極權體制。

只有在中央極權的前題下，才會發生國王想要引入外在勢力，
打倒舊勢力的情形。如果沒有中央集權，大家都差不多地位，
很有可能就變成互揍或是互相都不敢揍的場景。
(你們兩個往死裡揍，那我就在旁邊等著吞你....)
這時候沒有人會去管平民，大家就是卯足全力玩宮鬥劇。


而且歐洲很多國土都是嫁來娶去的，每一個國王都是「分封」國土給下面的領主和貴族，
不需要管權力架空、有名無實這件事。
因為他們真的是有契約，承諾我就是擁有這塊地的一切權力。
在契約之前誰都不要廢話，要吵就去教宗那邊吵。
也可能因為有天主教廷這個跨國仲裁機構，所以名份等於權力就無可折扣。

不過也因為契約，所以有的大憲章這種平民奪權成功的例子。



到此為止我們簡單的講了幾個世家大族間大亂鬥，導致平民也入局下兩手的例子。
但是當平民不只下幾手，甚至翻桌重新開局的情形，也是有的。

在歐洲最有名的例子就是拿破崙。
他完全沒有任何攀的上的血緣，但他不只打趴所有的貴族集團，
連仲裁法廷的天主教廷和其下的騎士團都俯首稱臣。

但是他最後也是敗在整個貴族集團的聯手之下。
「原本都是我們在玩棋，怎麼會輪到他坐莊？大家先把舊仇放一邊，面子重要！」

事實上拿破崙的掘起也正好是啟蒙時代引發的。
如果沒有啟蒙時代引發平民有政治慾，那拿破崙只是下一個聖女貞德。
被消費到國難結束後就當裝飾扔一邊了。



東方這邊在這一點也一樣。唐朝在武則天用科舉廣開民智之後，人民有了自我的政治思想。
加上地方權力過大，很快就變成了四處有軍師、處處會打仗的局面。
然後這個掛名唐朝、但是天下早就亂成一團的「春秋戰國 2.0」，
就花了一百年，整個把自己內耗乾淨。

和歐洲不同的是，這次沒有鄰國世族用大軍壓境，把舊世族重新扶正了。
遼、金、西夏對中原的世族復辟都沒有血緣情感，但前一次復辟是有成功的。

中國自秦一統天下，把士族勢力都剷光後，
因為項羽伐秦成功，他很喜歡春秋戰國之前那種世族統治世代，
所以就像春秋有霸王一樣，奉楚王為天子，自己稱霸王。
又很快的把殘存的王公貴族分封回舊地(當然還有些軍功者也分到地，如劉邦分漢中)。
整個已經被秦給打飛的貴族集團復辟成功。


之後劉邦建立的漢朝根本就是世家大族的世界，
不然你也不會看到河北袁家永遠當不完的官，還什麼四世三公的。
平民餓到沒飯吃，起來攪黃巾起義時，就是世族集兵在鎮壓。
到五胡亂華把整個中原打殘後，最後由世族權貴組成的關隴集團重新建立秩序。
此時平民的民智未開，並沒有在這波世族洗牌中站穩腳步。


但入隋唐之後，原本都被殺光的世家大族因為藩鎮制度，
把權力大量分發給地方，結果重新出現新的世家大族體系。
然後就如上所述，士族和平民皆受教育的制度引響之下，
政權由世家大族交換世襲的光景不在。


自宋起，誰有本事誰就打下天下，誰就中央集權。
由中央的政策決定地方誰拿到支配權。
再無永遠的豪門，也沒有交換的支配。
只有不斷的搶最高點的天子龍椅而已。



歐洲的世族讓權事實上比你我想像的都晚。
雖然有啟蒙運動，有美國獨立，有大憲章，有大航海時代....
但是整個世族集團仍然勞勞掌握所有的政治經濟版塊。

直到一件事導致世族間全面分化成兩派，然後死揍四年後，把歐洲都打成廢墟。
這就是第一次世界大戰。沒錯，二十世紀才發生而已。
這次大戰把人民都打怕了。


但緊接而來的「拿破崙 2.0」，第二次平民橫掃全歐洲貴族就發生了，也就是希特勒。
希特勒本人是很吃貴族這套的，他很想把自己搞成歐洲貴族遊戲圈中的一個。
但是在一戰時，為了打土耳其，英法在中東煽起民族主義，
那部份已經沒有貴族勢力可言了(你看伊拉克革命連穆罕默德的子孫都能殺)。

歐洲這邊的貴族勢力隨著美國的進場，整個都變成財團時代了。
真正還有貴族派系的反而是德國那邊。
希特勒不是貴族，但戈林是貴族。很多德軍高級將官，都是世世代代的普魯士軍爵世家。
希特勒愛搞人種優越這理論，所以他就很吃這套，德國貴族都不會虧待。
但這一切隨著戰敗，當然這些最高階的軍官就全都被抓上法廷審判了。

事實上很多德國貴族在二戰中是不屑希特勒的，
除了自視甚高看不起平民血統的人外，他們對屠殺弱小這件事也覺得很丟臉。
許多德國將官在投降後被審判，都沒發現有什麼反人類醜形。
但這些人就算無罪放走，在東西德分裂被統治之下，也是被拔走一切特權，
一切從勞工重新做起。所以現在德國或許還有貴族，但也只剩些名字而已。

到此為止，貴族攏斷統治，在全世界才算是結束。




這次講的算是比較倉促也比較需要一點底子了。
不過拿來擺在第四十篇，算是份量比較夠一點吧。



我看到的歷史 (四十一)


若要從頭看起：我看到的歷史 (一)




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我看到的歷史 (三十九) - 小心民族主義

最近因為發現我常聽的一個節目，主持人的個人意識形態導致特定主題可信度暴減。
甚至有很多時候說別人可以，說自己國家就是不行。
因為世界上總是有正反兩面的，所以我也只好寫一篇，用我的個人意識形態來打他臉了。



這次想講的是一個縱貫歷史長河的大議題：民族主義。
有些人說這議題是近兩世紀才有覺醒，甚至高曉松考據「民族」這兩字，還是日本人發明的。
然後梁啟超在日本時看到這個詞，覺得好用，才拿到中國來用。


但是我可以鐵口直斷的告訴你，民族主義這個詞或許近代才形成，
可是你能看到的歷史記載中，從頭到尾這個東西都存在，而且多數不是好事。

比如說：聖經講摩西帶猶太人過紅海、出埃及。
他們就是以猶太人為一個民族在講故事。
當他們走到現在以色列這個地方時，他們打敗了菲利士人，
取得以色列(他們叫迦南地)的控制權。

耶？這不是很奇怪嗎？

為什麼猶太人一定要打菲利士人呢？
這塊土地明明就很肥沃，大家一起住進來也不會擠吧？

喔，是因為菲利士人不喜歡有人跟他分土地，對嗎？
(姑且不論這是否是事實)

聖經上面說摩西在以色列外面帶著幾萬人走了四十年才進入這塊地。
代表說就算不進這裡，也是有吃有喝的可以活下來。
而這四十年的交流，猶太人和菲利士人一直沒有變成好朋友，
所以沒辦法住一起。最後猶太人多了，就直接用拳頭解決事情了。
(而且還寫了大衛揍哥利亞的以弱勝強故事)

奇怪咧，就算菲利士人真的是小氣巴拉，甚至是種族歧視、不喜歡猶太人，
你也不該為了一塊地，把自己降低格調到他們那種水準吧？

那先不管是哪邊的民族主義強烈導致這個結果，
這就是一件是有史記載的民族主義造成的暴力衝突。

然後我們把這個劇場換到漢朝。
當時漢人建國後就和北方的匈奴一直弄不好關係。
大家原本還結親，拖著拖著，漢武帝某天就說不幹了，揍一揍比較快！
然後就硬要跑去把人打到地圖邊緣、掉下桌去。

如果你當對方是自己親家，怎麼會在強大之後用拳頭解決問題呢？
可見漢家天子一直認為匈奴是不同種族、其心必異。



轉回去看中東的阿拉伯人。現在似乎民族主義情緒高漲，
看到歐美人就一臉不爽，看到以色列人就千年大仇...
但是真的是如此嗎？不到一百年前，猶太人和阿拉伯人還聯手揍歐洲人咧。
甚至穆罕默德直系子孫的費瑟(Faisal)，還跟第一任以色列總統魏茨曼(Weizmann)合照過！
魏茨曼還穿阿拉伯服裝以示友好呢。

結果不知道兩邊哪根筋不對又打起來了。
阿拉伯人和猶太人又變成死仇，但是這兩個民族在過去並沒有深仇大恨。
以前也一直共同分享聖地耶路撒冷。那樣不是很好嗎？


要我再講民族主義的缺點的話，我都懶得廢話了。
大家要不要自己去翻一翻納粹德國自許為高尚的亞利安人，
結果幹出什麼種族滅絕的事來？



反過來看一下歷史上跟民族主義走反向路線的例子。


波斯王國變成中亞第一強權時，是靠什麼政策的呢？
靠的是各民族和平相處，你拜你的我供我的。
大家一起分享強處，為這個國家努力。
哇咧，這麼爽的國家，要我是鄰國，我也想加入成為邦聯。

羅馬帝國如此強大，他們有個特色就是不管種族。
只要你成為公民你就是大家庭。雖然他們對敵人非常殘忍、而且好戰到不可理喻。
但是在羅馬國內，你是公民的話就是公民，跟種族無關。
羅馬甚至是什麼神都拜，你被他征服，只要不反抗，他也把你的神做一尊去萬神殿供著。
而且他們提供非常先進的醫療和法治觀念。他們眼中只有敵人、沒有敵族。


唐朝為什麼如此輝煌？
因為他們不管你是什麼族人。管你是漢人、哈薩克人、倭人，你行就能當官！
他就是愛各族文化。所以各民族也都和平相處。

印度這個種族組成超複雜的地方，也有三個大一統王朝，他們無一不是北方外來政權。
尤其是蒙古入主的阿克巴大帝，他完全接受印度各部族文化，
甚至都娶本地人為妻。

清帝國在建國後，跟蒙古部族的外交處理方式，
是卯起來打嗎？跟漢人建立共治的政策，是卯起來殺嗎？
他們娶蒙古公主、用漢人大臣。或許你覺得這些漢人官階都不高，
但是你有看滿人以民族為單位，企圖用種族對抗的方式維持政權嗎？
他們有想要把漢族全部趕離中原嗎？




任何任何任何講到民族主義的話題，我們都應該要非常警惕。
這條路往下走沒有任何好下場，歷史以千年為單位不斷的在重覆告訴我們這件事。

這不管是真正單一血緣的民族、或是虛構的民族，都一樣。


讓我直接點破這期的真正展開：任何講「中華民族」本該怎樣怎樣的，都是恐怖份子。




我看到的歷史 (四十)



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我看到的歷史 (三十八) - 貪官為誰而存在？

之前放假過年去了，所以就沒啥時間動手寫東西。
這次回來，先生出一篇小品好了。


讀歷史的人一定會碰到一個議題：陰謀論。
這東西就是所有的野史翻案的大拼湊，然後再加上三分鬼扯猜想，
最後你沒辦法證明他的對錯，那你只好相信他也是其中一種解釋。

但是我們讀久了，也能分辨出哪些扯的太遠，哪些是別有居心。
比如說 911 是美國政府自導自演一事....
這種層級的自導自演，要事前做到完全保密，事後也沒人爆料，
基本上是不可能的。

只要整體環節中有一個小特務做出小失誤，那就是整盤皆輸。
真正運籌帷握的高手，不可能策劃出這種成敗具有太多不可控因素的爛局。



但是有些陰謀論，只要腦筋轉一轉就會發現，這說不定真就如此。
以下我來講一個....明清兩朝貪官輩出的陰謀論。


我就直接講大結論了：縱容貪官是皇朝延續的不可或缺的一環，而且皇帝是故意的。


有很多人大概已經聽過一個理論：帝王之術就是「反貪官、用貪官」。



首先，皇上要黑手才能做一些改革，畢竟什麼事都有既得利益者會反對。
所以這時候就要授意一些會看臉色的大臣，提一些不討喜的案件。
然後我身為天子當然要體民所苦，再三推辭。

大臣就要以死相逼，那我就可以勉為其難的試著做做看。
然後做到一半果然民心大怒，我就可以說：「都是這昏官愚弄朕！罷為庶民！」
然後民心就會稱頌天子英明，結果忘了我的新法案還是沒改回去。
加過的稅我還是繼續抽、徵調的勞役還是繼續用。


那..... 為什麼會有大臣蠢到要幫我背這黑鍋呢？


很簡單，因為他有把柄在我手上，他不提案，我馬上就會掀牌。
那.....為什麼會有把柄在你手上呢？
那更簡單.... 因為沒有把柄的人，我不用呀！
最好的狀況，當然是滿朝百官，每個人我都握有把柄，
都是可以隨用隨拋的棄子！


那，什麼樣的把柄最容易抓到呢？
當然是去查他稅呀！你以為現在國稅局被叫去查人家水錶，是現在才有的招術嗎？
帳本這東西，隨便翻一翻，馬上就能栽一堆贓在他頭上。
我看過帳後，大筆一揮：「不追究！」
那這官是不是會繼續貪呢？

過幾年，他貪的更大了，被其他人告發...
我再看過帳後，大筆又一揮：「還是不追究！告發者冤枉好人，砍頭！」
然後還升他官位..... 他就貪的更厲害。


等到哪天我需要人頭頂替時，我就把其中一個小案子辦一下，
讓他大兒子被叫去打十幾板子。他就知道該要出場當黑臉了。
不出來？那二兒子也打板子。
再不出來？辦你老婆跟馬伕私通。
再不出來？辦你老婆跟馬私通！

到這步還不出來？我找人辦你本人。



所以等用完後，我就抄他家：「原來這廝貪汙至此？真是天理不容！家產充公！」
然後就萬民稱頌：「陛下體恤民意，乃是蒼生之福，此真盛世也！」



這招在明朝就已經用到爛中之爛了。
所有的大臣都是棋子，都是抽取式衛生紙。
怕你不貪不黑或貪太慢黑太慢，還搞特務去揪你....

嘉靖當政時，先用夏言當衛生紙，然後扶植嚴嵩做下一盒。
等夏言不好用了，嚴嵩上，夏言扔一邊。
然後又找了一位徐階上來，當備用衛生紙。
嚴嵩不好用了，徐階上，嚴嵩扔一邊。

這套基本式用而再用，有時候天災人變太多，衛生紙也換的特別快。
但是大致上來看，你很難不注意到這細節。



那你或許會問：照此而講，清官就永遠不可能上任才對呀。怎麼史上清官還是這麼多呢？
這基本上，大致上可歸類有兩種情形。

1) 這官極為聰明，知道這套玩法，而且玩的比皇帝精。
古代訊息傳遞極不發達，像這種宮鬥技巧，更不是別處學學就知道。
書本也不會教，四書五經也不考，村里老人也不懂....
所以能一進入權力階層，很快就看清楚遊戲規則，極少。

但是，一旦被看透玩法，那棋局就逆轉了。

能當官的都是科舉考進來的。別的且不說， IQ 一定是全中原萬中選一上來的。
你今天是以皇族一家對抗全中原的知識精英，
要能贏就是贏在規則上而已，規則被摸透了的話，你一定玩不過這些精英。
所以你就算千方百計要黑他、要把他弄貪。
他都有辦法不沾、撇開，甚至自己都會養衛生紙。
真正的高手，都是黑白兩道皆能混的。
你這套留得一世明君的手法，他一樣能玩成一世賢臣。
或者，玩成一世貪官奸相，那就看他自己決定。

2) 時局不好，天災外敵一個個來。朕的衛生紙用的比養的快......
那夠貪夠把柄的衛生紙還沒養大養肥，沒把柄可用的清官就已經遞補上來了。
這我只好裝清廉英明，宰相怎麼說我怎麼做.....



這時回頭看之前講到的夏言、嚴嵩、徐階三個接力的例子。
中間嚴嵩這盒衛生紙真的是抽都抽不完，竟然抽了二十年。
為什麼呢？

回去看情形(1) 就大概可以了解了。
嚴嵩出身平民，十歲縣試拔擢超群，二十五歲就考中進士。
這種人你可以當他天才無誤。
然後他詩詞書法皆有名，故知他也不是死書呆子一個，藝術類的感受力也算頂尖。

所以嘉靖皇帝抽到這盒衛生紙時，十幾年內竟然找不到別盒可備用。
因為他很快就知道遊戲規則，而且不只自己有衛生紙用，
他還知道要搶皇帝的衛生紙抽：「你沒別人可推心置腹，那我自然就尚可安全。」

或許嚴嵩真是奸相，但是你看他的設身處地，只能說生死之際什麼都顧不得了。
當明朝官臣這場遊戲就是沒有贏的一天，一旦坐上去了，比的只是拖而已。




這套帝王學玩到清朝時，乾隆又變出一個衍生產品：遺產稅迴避法。
當然這不是真的贈與稅，那時可沒這東西，皇帝死了自然全部都是下一任的。
但是你聽我分析就會了解這個概念。


清朝入關時，一切大國專制的體制都還沒有，所以就抄明朝那些來用。
但是他們從明朝降臣那邊知道大監碰不得、特務不能搞，所以玩法有點改變。
可是清朝沒想到也抄到明朝一個錯誤：官俸極低。



明朝時，朱元璋就是平民出身的。他認為官員無一好東西，
所以他給官的薪水很少、還要被太監虐打和錦衣衛跟蹤。
清朝也學著這套預算編列方式，但是沒有恐怖政治在壓迫官員。
所以官員就卯起來貪。

不貪點錢，連自己家人都養不活，保鏢請不起，官服都沒錢補。


而且政府也真的沒什麼錢。

因為康熙要搞「永不加賦」的歷史地位，但是又要打三蕃、打西藏、打蒙古、打俄羅斯....
他在位整個黃金年華，基本上都是在打仗。
國家打到窮的要命，都是靠極低的公務員薪水在充場子....
那公務員只好自己想辦法，搞灰色收入。

貪到後來雍正自己都知道給太苛了，就改發「養廉銀」。
「從今天起灰色收入就不要搞啦！我明著給你們！別再亂 A 了！」

但是官場習慣不是你說改就能改的。
雍正給養廉銀是補貼了些基本開銷，但是能多賺誰不要。
結果就是政府補貼我也拿、但是灰色收入照樣 A.....



你或許會想，那這些狗官也真的太貪了....
但是我們來看一個數字，你就知道清朝給的薪水有多低。

例如，台灣巡撫劉銘傳的年薪為 255 兩銀，養廉銀則達 20000 兩銀！
雍正給到快要多一百倍！這還叫做「養廉」。
那原本的薪水之低，簡直就不可能吃的飽。
公務員沒飯吃，那還有不被地方財團包養的份？



但是物價是會漲的。西班牙白銀攻勢可是自明朝起沒有停止過...
養廉銀這些錢給歸給，不夠還是不夠....
百姓被逼急了就派軍隊揍一頓，還能撐個幾年。
士兵的軍餉不夠吃，那可不是能等的事。
可是「祖制不可改」，四十二章經上還寫著「永不加賦」呢！

於是雍正就把主意打到「國家級的灰色收入」上了：捉貪官。
反正每個官都貪，你就算不貪，也是領著養廉銀的。
我這朝廷的歲入，就靠定期定量的「宰貪官、抄家充公」這個灰色收入了。

這套招術玩到乾隆，就發生了一點小變化。
乾隆時期基本上就是在吃祖產的。
康熙打平了內憂外患、雍正死摳存了一堆錢，
到乾隆時就太平盛世沒太多大事可做。

但是他玩政治玩了四十年，箇中手法了然於胸。
這套衛生紙帝王學他不可能不知道。
於是和珅這個史上最大盒衛生紙就出現了。
但這盒衛生紙一開始用處可能是一樣的，到後來就不太一樣了。

乾隆不只用和珅，而且不準備下一盒衛生紙。
一開始可能還是有的，但後來也發現沒什麼要擦大便的機會。
於是他改變目的了。

他要抽的不是錢，而是名。

我們都知道乾隆晚年最愛名面，最要搞歷史定位。
而這名聲他希望能流芳百世，所以對皇子當然要格外細心栽培。
不然要是傳了個敗家子，被罵教子無方不說，
說不定不肖子還會改寫歷史，把自己寫成昏君。
所以嘉慶不但倍受栽培，而且乾隆還為他留了禮物。


試想：

我想要把一大~~~筆錢留給兒子，可是又不能加稅，家裡的公告財產又不太多。
給的多了就會有狗官跑來哭夭，說既然國家用饒，就該給天下減稅.....
那我還是存個撲滿裡吧。然後跟兒子說埋在哪裡，讓他自己去慢慢花....

我又想....給兒子一個大~~~大的好名聲。這樣當皇帝起來，蜜月期長一點。
那是不是該留一些貪官先不要辦，給兒子去揭發呢？
要留多少貪官？多貪的官呢？



以上兩條的同一解，不就是和珅嗎？


如果乾隆在死前直接把和珅辦了，那國家拿了一大筆錢，
嘉慶又還沒掌實權，等你真要用錢早就被 A 光了。
而且這一大筆錢直接傳給嘉慶，全天下百姓也不過就：「喔，富二代嘛。」
這樣錢就不好花，要買名聲得要先分出一半來.... 等於是被天下百姓抽遺產稅了。

然後要新帝登基，本來是要大好氣象，萬民擁戴。
可是一上任又沒什麼成績可交，幫他做些什麼，百姓也會說：「喔，靠爸族...」
名聲加分這方面也是被大大的打折扣了....
等於又是一次贈與稅....

那又要給嘉慶名聲、又要給錢、又不要被百姓課印象稅.....
和珅不就是貨真價實的「遺產稅迴避法」嘛？


所以乾隆歸天不到一週，和珅就被抄了。
父子間的默契，好得不得了。



那，和珅會不知道自己的處境嗎？

怎麼可能？他自己也抽衛生紙的咧。
但是他有辦法嗎？




以上是不是陰謀論呢？當然就各位自己決定。



我看到的歷史 (三十九)



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我看到的歷史 (三十七) - 西班牙王室

有些時候，歷史講的太深、太細，大家可能會完全沒有概念。
今天如果有人突然要講南極史給我聽，我可能也會有一樣的感覺。

但是我寫的這些歷史資訊，並不是只針對入門級的。
(比如說第一篇。沒有具備把中國朝代順序倒背之能力的，大概看不懂)
有些東西，還是多少要講一點。這樣以後提到某些事件時，
我們會有個「重讀效應」，幫助大家加深印象。

舉例來說吧，超級軍人篇雖然是有點細部的資訊，
但是我們在之後寫的故事裡，不斷的出現拿破崙和耶律大石。
講十字軍也要講拿破崙，講水滸傳也能說一下耶律大石。

還有就是「12xx 年滅國潮」這部份，幾乎講什麼都會牽扯到。
我都不用再提醒，只要講 12xx 那件事，大家就會知道。
(從這篇才開始讀的朋友， 12xx 年就是蒙古掃遍歐亞的那年，滅國無數、逢打必勝)



這次來講一個很歐洲卻很不歐洲的國家，或者該說是地區：西班牙。
前面我們提到的西班牙，最有名的就是挖到白銀山，兩座！
結果把明朝的經濟搞爛，還拿銀彈去幫醫院騎士團打贏土耳其。


這次為了要替以後的歐洲史鋪路，而那一段的含蓋量太大，
所以要先講一點銀山事件之前的西班牙。
我戲稱這段為：西班牙王室之輪迴報應。




很早很早以前(好啦，以我在講的範圍來說，也沒有多早...)，
西班牙這塊土地和歐洲國家並不是一家。
事實上，在伊斯蘭教大進攻的時代，有一支部隊往法蘭克人方向走，
結果碰上了之前講過的「鐵鎚兄(Charles Martel) 」，
他在觀光旅遊時碰上伊斯蘭軍隊，結果把他們打個大敗。
所以那場戰役叫做 Battle of Tours.....


但是伊斯蘭西進的路線並不是從意大利那邊過來的。
他們是從非洲北邊繞到西班牙，再從西班牙往法國打。
所以在法國被打趴，只是讓他們撤回到西班牙。
這一支的穆斯林被歐洲通稱為摩爾人。


摩爾人在西班牙這裡發展建設，把西班牙這個半島經營的有聲有色。
他們在這裡經營了多久呢？不是幾十年，不是一兩百年，是 700 年！
此時的天主教勢力日益強大，就在哥倫布發現新大陸的同一年，
西班牙的軍隊也將摩爾人擊敗，完全趕出伊比利半島。


就如同最初十字軍在進攻時，根本就是一支打雜搶的暴民軍隊一樣，
天主教勢力進攻摩爾人時，他們也是手段兇殘。
如果你聽過所謂的「獵女巫」和「宗教審判庭」，你大概會有個概念。
這兩個東西都是西班牙皇室這對夫婦搞出名的。



他們兩每打下一塊伊斯蘭的地盤，就強迫人民改宗教，
然後用恐怖主義的手段，把無辜領民數以萬計的謀殺。


比如說把妳丟到水裡去，如果妳浮上來了，妳就是有「水上飄」的魔法。
那你就是女巫，立刻拖去燒死。
如果妳不會浮上來，那妳無罪。不過妳也淹死了。


這還是比較沒痛苦的死法。

基本上獵女巫的那堆鑑定程序，全部都是虐殺式的酷刑。
而被判檢舉為女巫，就是鼓動一些街坊鄰居互相告發。


你可以想像，要是你的母親被人這樣虐殺了，
你一定會把整條街的人也全部告上去報負。
所以事實上根本就沒有女巫，一切只是恐怖政治。
納粹德國搞過、國民黨在台灣搞過、明朝那些東西廠也是這東西。


或許你聽過殺人魔王 Tomás de Torquemada 這個名字，
他是史上最惡名昭彰的宗教劊子手，天主教廷自古至今有多次搞宗教審判，
但手段最兇殘、殺人最多、惡名最臭的，都是西班牙這場奪冠。
而他就是國王和皇后放任去屠殺人民的。



國王和皇后把人民都殺怕了之後，就是開始大肆破壞非天主教的建築。
一個被伊斯蘭教統治 700 年的地方，今天去那裡唯一看到的世界遺產級伊斯蘭建築，
只剩一個阿拉布罕宮。



如果你不太有概念，伊斯蘭文化在西班牙的影響有多久，
那不如這樣想：從天主教打下西班牙到今天，才只有 500 年多一點點。
不到一百年前，伊斯蘭教在西班牙還是非法宗教。



當你了解了這一整段的文化慘劇之後，
你就會了解，為什麼吉他音樂之父 Francisco Tarrega 寫下那首獨奏神曲...
Recuerdos de la Alhambra (阿拉布罕宮的回憶)
描述一個老人，走在阿拉布罕宮，遙想著過去的時光...
是為何如此動人，如此讓人感慨，如此讓人心酸。

讓我們先來聽一下吧。
(該泡咖啡或茶、該關燈或閉眼，請就位...)




好，回到西班牙國王和皇后。
(Ferrando II 和 Isabella I)
他們倆統治了西班牙後，生下了五個小孩，這次要講到其中兩個女兒。

二女兒嫁給了「當時」人稱第一美男子的神聖羅馬帝國王子。
小女兒嫁給了「後來」人稱歐洲王室第一美男子的英國國王.....
(小女兒嫁出去時老公才 12 歲，所以這兩個第一沒有衝突...)


二女兒 Joanna (唸 huanna)


二女兒嫁到神聖羅馬帝國後，帥哥王子(我沒亂掰，他就叫 Philip the Handsome)和他生下了一個兒子。

帥哥長這樣.... 不要問我那時的人審美觀念如何，這我沒有研究.....

我只知道同樣這個時期，米開朗基羅刻出來的大衛，審美觀和現在似乎沒有差異.....



但是帥哥之後就「忙於政務」跑到別處去了，二女兒某天追殺過去，果然逮到丈夫養小三...
之後當然是暴走和一堆有的沒的，但是帥哥並沒有老羞成怒把她休了，
因為她嫁過來是一場政治聯姻，放棄她等於放棄跟西班牙攀關係。


結果就這麼不幸，原本在西班牙那邊繼承權要排到很後順位的二女兒，
前面順位的一個不少，全都死了。計有兄長、兄長之幼子，姐姐 ...etc 甚至她媽媽。
結果 Castile 這塊地就掉到她頭上了。
(我想她應該寧可不要地，也要這些親人都活著)


如果你不知道 Castile 這什麼寶地，沒關係。

總之，這是皇后嫁過去所帶到西班牙王室的領土。
皇后在分遺產時把這塊地分到二女兒，因為前面順位的都死光了。
但是皇后留下一句：「如果她不要的話，老公你再想想辦法幫我治理吧。」


就因這一句話，國王老爸對二女兒這次得到土地提出異議：
「我家二女兒被帥哥挾持，無力自主。她說的話不能算話，所以這塊肥地應該跳過她，由我統治！」

帥哥：
「什麼話？我不跟她離婚就是因為有這麼一天，怎麼可能讓岳父把到手的肥肉又搶回去？」


兩邊就這樣打起來，結果帥哥突然中病，幾天內就不治，見真主去了。
這下子沒有帥哥挾持了，二女兒說話總算數了吧？


結果老爸把二女兒給關起來：「我家二女兒喪夫悲慟過度，瘋了~ 不能自理，還是我來管肥地吧。」

然後老爸趁機會，趕快又娶一個，然後想辦法快生個男孩。
盤算說如果生出來，那地就可以丟到兒子那去，同時因為兒子超年幼，所以好操控。
沒想到一轉眼，十年八載的過去，就是生不出男孩，老爸也歸天了。


這下子肥地終於掉到二女兒頭上了吧....


不！


此時二女兒在神聖羅馬帝國那邊生的老二，查理，長大登基了，竟然成了神聖羅馬帝國國王。
神聖羅馬帝國這邊的哈布斯堡家族為了要吃下西班牙，就告訴查理：
「皇上，你媽媽那邊的家大業大，可千萬不能拱手讓人...」

「可是那是我媽媽的地，她還活的好好的....」

「皇上，你媽媽瘋了，可是西班牙法院認證過的。」

「那好吧，反正她被關在塔裡，也不知道外公掛了，就都當沒發生過，那我接手了....」

「皇上身負兩個光榮皇室的血統，果然英明！」

二女兒的後半生就是在軟禁的狀態下渡過。
從老爸關她算起，差不多五十年。

沒錯，她被關了五十年。
死時七十五歲。

她的一生，在她二十幾歲時就被父親、丈夫和兒子三個人爭權利用，然後監禁終生。

如果你去查二女兒的資料，她的名字現在還寫著「瘋女胡安娜」......






小女兒的悲慘世界也沒差太遠。

小女兒 Catherine




小女兒的老公後來登基，成為人稱亨利八世的英國國王。
沒錯，就是那個為了跟老婆離婚，被教宗說「天主教沒有離婚這種事」，
於是一怒之下自己開創英國國教，自己當教皇的英國國王。


(這張畫像是史上最自我澎風的人物肖像，沒有之一。
因為他堅持要把自己的老二畫到世人都看得到.....)




前一段有沒有注意到那句？

「為了跟老婆離婚」


他們結婚了 24 年，生下六個孩子，只有一個女兒活下，其他全部早夭。
你能想像，在看著這麼多親生小孩死去之後，最後連老公都背叛妳的感受嗎？
然後老公無論如何都要把妳甩了，得罪了教宗都無所謂，
也要跑去跟另外一個女人結婚。


而這新歡心狠手辣，不斷折磨前妻和幼女，甚至把小女兒關進倫敦塔，最後再把她毒死。
然後還逼幼女當自己的侍女，好就近虐待。
小女兒死前求新歡放過女兒，不過新歡並沒有照做。
她把小女兒龐大的嫁妝等財產全部佔為己友，女兒一分都拿不到。

西班牙小女兒的最終結局可以說是悲劇故事的大結合。


不過這個新歡 Anne 也沒有善終，她還是生不出皇子來，三年後也被亨利八世離婚之後處死：
「親愛的 Anne ，我一向給妳最好的。所以劊子手不會用斧頭，而是用劍。」
而且還是請了一個專業的，從法國請過去的......

Anne 也留下了一個女兒，叫伊麗莎白。
(不過不是我們現在這位....)



幹了這麼多壞事的亨利八世，直到死都沒有被推翻。但是他也沒有善終。
他在一次騎馬時被摔落重傷，腳要截肢。
但是那時候的醫療技術，截肢的死亡率差不多是一半，所以沒有人敢動這刀。
他就拖著這已經壞死的一肢腳，繼續把新歡 Anne 給斬頭了，然後再娶、再離了共四個老婆。
人言只要亨利八世走到走廊的前一個轉角，遠在另一端的人就能聞到他。
那隻肌肉壞死的腳散發出惡臭，折騰了他十一年，到死為止。



西班牙小女兒那自幼倍受虐待的幼女，瑪麗，後來政治奪權成功。
為了報負殺母之仇和自幼欺凌，她把新歡 Anne 的女兒也關進了倫敦塔去虐待。
而且她和媽媽這邊都同是天主教的，當初老爸搞英國國教時，她被限制到連禱告都不准。
所以就是新仇舊恨全部上來，學了外婆的那一招，在英國搞宗教審判。
如果你聽過這個名字「血腥瑪麗」，那就是這位了。





最後小瑪麗結婚了，但到死都沒有生下小孩。
她在位僅僅兩年。

小瑪麗很可憐嗎？那在英國被她搞宗教審判，迫害死的那些人怎麼說呢？
她手上也幾百條人命呢。
而且記得前面說過沒有？宗教審判都是用酷刑在虐殺的。


好，這部份有慘吧？


那回頭看被西班牙這位無恥到女兒爭肥地的國王，及大搞異端審判和獵巫的皇后，
你會不會覺得，這就是報應呢？








小女兒那段故事還有個後話，就是被小瑪麗報負而關進倫敦塔的殘忍後母之女，伊麗莎白。




她放棄了冤冤相報，開始對英國各宗教派系採取寬容的政策。
得到了英國人民的愛戴，最終在一次爭霸世界海權的大戰中，擊敗了西班牙的無敵艦隊，
讓英國成為世界的新強權，也就是我們後來所知的伊麗莎白時代。
對，她就是那個莎士比亞在世、文化大鳴大放時代的超有名的伊麗莎白一世。

也可以說是用這個成果，把瑪麗和她母親家族那邊的債都討回來吧。


聽完這一整段故事，再來聽一次阿拉布罕宮的回憶.... 你會知道為什麼這首如此之神。






我看到的歷史 (三十八)


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我看到的歷史 (三十六) - 民主選舉

這集就來映景一下，講講選舉好了。

歷史上有出現很多次民主政體，但就如大航海時代一樣，
沒有各方要素匯合在同一時間點上的話，這個文明樓會搭不起來。




比如說大航海時代。

沒有帆船技術的進步，光靠人力划是穿不了大西洋的。
沒有航海圖的技術，你就算到了美洲，也不知道這是美洲。
沒有看星星的技術，你出海三天就不知道自己在哪了。
沒有金錢的誘因，哥倫布根本就不會想出海去玩命。

這些都加在一起，地理大發現時代的第一章才會揭開。



自古我們讀過，堯舜禹時代有後世不再的禪讓制度。
但仔細讀就會知道那完全是廢話，又一篇洗腦故事。
堯傳位於舜，因為「民眾較支持舜」，這是多數暴力的妥協。
舜傳位禹，因為禹治水時統領龐大的人口，幾年之後這等於是他的私家軍隊。
你不讓位，我也會軍事奪權，還是識相留英名的好。

禹是什麼人品？
為了揚君威，可以把開會遲到的酋長當場宰了的人。




西方則有傳說中的雅典民主制度，這也的確是真民主。
而且是全民公投，大到軍國、小到蓋廁所，都要投票！
而且投上癮了，連戰爭時期也要投票。

你想，選民是什麼思考能力？

市長：「我覺得我們死守雅典，把斯巴達耗到沒糧，自然就贏了。」
公民：「這太蠢了，我們是最 man 的雅典人，大家投票去把斯巴達揍一頓，好不好呀？」
市長：「那是斯巴達軍隊咧？你說揍就揍呀？」
公民：「這是公民投票結果，你只能執行，不然就辭職！」

反對黨代表：「市長違反公投結果，下台~ 大家選新市長！」
公民：「把市長選下台~~ 反對黨上台！」
反對黨：「市長滾吧！現在我是市長了！」
公民：「現在換你去揍斯巴達了！」
反對黨：「啥？」

市民：「反對黨藐視人民！我們公投把他絞死！」
反對黨：「好好好，我帶兵出去打斯巴達便是....」

反對黨帶著全城軍對出城，走到斯巴達軍隊前。

斯巴達：「你只剩七分鐘的命，看我們把你碾過去...」
反對黨：「大俠饒命！我是被城中暴民逼出來的，我投降！」
斯巴達：「早告訴你民主是蠢政策....」

所以雅典被斯巴達滅了。




之後的民主制度，就知道在戰爭時間不可以民主。
不然我投你當砲灰、你投我去神風，還沒打仗自己就解體了。




英國在第一份大憲章簽完後，也沒有民主。
只是限制了國王不可以亂來，做事要人民同意。
但是國王不用選、貴族也不用選、要同意什麼也不用定期開會....

但是整個民主變成了代議制，也就是你選人替你去跟貴族叫囂。
但最終決定還是雙方說好才能執行，而且貴族是有否決權的。
弄到最後變成只有商人兩邊都吃的開。




大憲章在十字軍時就已經簽完了，結果法國還比較早爆發民主。

但是法國爆了民主炸彈後，法治也被炸飛了一半。
民粹法庭當權，所有的反對黨都判死刑，跟中共當年搞批鬥大會一模一樣。
直到亡國危機當頭，最後被拿破崙救了一把，結果又回到皇帝時代。




美國搞民主就不再是這樣搞。
先把法律都寫好，民主無論如何都不能跨過這幾條線，
把你能投票決定的事都訂在一個框架範圍內。

人民可以投的東西實在是沒剩幾樣，
你不能決定要不要跟那國好、不能決定要讀幾年書、不能決定要不要全民健保....
但是你可以選人。

因為大部份人選出的人一定不會是笨蛋，至少也是個正常人，
所以他就能以國家利益，做出一些會得罪某些人、但是整體來說對國家好的事。
比如說宏觀的經濟調控和簽國際貿易協定。
這些事一定會有一大群人反對，但把國力放在有效率的東西上，
逼過時的產業淘汰轉形，就是不該搞公投的議題。


很多人都覺得，被美國推銷美式民主的國家可多了，
結果是淒慘多過於成功。

菲律賓的民主，就讓人看不出哪裡值得羨慕。
伊拉克和現在的敘利亞政府，都是民主選舉的，成果有點讓人不知道怎麼發表感想。
反過來看南韓，民主就好像做的還可以.....


來看獨裁專政，新加坡好像飛躍的很厲害。
中國也起飛了，台灣經濟起飛的時代好像也是專制時期....

所以就有人穿鑿附繪：
民主這東西是講天份的呀~~ 華人就是被管才會好的命呀！



這完全是利益份子在愚蠢洗腦的招術。




國力、經濟起飛和民主或專制，基本上毫無必然關係。


但是國力和經濟起飛，和一個東西有絕對關係：法治。


不管上面幾國的制度是民主或專制或神學，
我們都可以注意到，人民的法治精神和素養越高的國家，越強大、經濟越好。


所以選舉時，不管一個政黨的政見或支持團體是誰，
你只要看他執政時期，對法治的尊重或踐踏是進步或退步，你就應該要知道誰可以扔一邊去了。







最後，我來分享一些小資訊。

美國的民主，在中華民國剛建立的時候，以現在的視角看來，真的是啼笑皆非。
1870 年時，黑人才能投票。你以為這已經夠誇張了嗎？

中華民國成立時，美國女性還不能投票！

你以為美國是歧視黑人到最後一刻才放手嗎？
那 50 年之後 (1920) 才能投票的女性是被怎樣歧視的呢？

但是，那時的美國，有人說不是強國嗎？



民主是很複雜的東西，他不是萬靈藥。不是一民主就變成先進國家。
但是法治是萬靈藥，守法是成為先進國家的最根本碁石。
民主政治要成功，所要具備的先決條件，就是法治素養。

藐視法治的民主政黨，應該被立刻唾棄。



我看到的歷史 (三十七)


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